EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

Barry Barnes define el problema del conocimiento separando esta idea en dos: la primera el conocimiento contemplativo, la cual proviene desde la percepción de los individuos y la segunda; el alternativo trata al conocimiento como algo social, como parte de la cultura. El autor define al conocimiento como producto de hombres que operan en términos de un interés en la predicción y el control, además emplean sus recursos culturales para explicaciones de investigación con interés.

      Barnes realiza severas críticas a Lukács y a Habermas, al primero por el hecho de considerar su obra: "Historia y consciencia de clase" ,como una representación de la sociedad, que según Barnes es una representación más de la realidad. A Habermas lo critica por afirmar que los historiadores operan en términos de predicción y control, ya que Barnes afirmaba que: el conociemiento científico es producto de hombres interesados. Así mismo Barnes hace referencia a estudiosos de lo contemplativo y alternativo entre ellos están: Mannheim, Gombrich e Irvins y  éstos señalan que las representaciones que conocemos sólo son una de las multiples existentes en la realidad y éstas están cosntruídas a partir de los elementos culturales de una sociedad.